- المكتبة
- الصفحة الرئيسية
-
تلمذه
- › الفا
-
›
موقع تلمذة
-
››
المجموعات 1 - 25
- ››› المجموعة 1 - العشر دروس
- ››› المجموعة 2 - شخصية المسيح
- ››› المجموعة 3 - مبادئ العلاقة
- ››› المجموعة 4 - الاختبار المسيحي
- ››› المجموعة 5 - الكنيسة
- ››› المجموعة 6 - الصراع الروحي
- ››› المجموعة 7 - المناداة بالأنجيل
- ››› المجموعة 8 - حياة المسيح1
- ››› المجموعة 9 - حياة المسيح 2
- ››› المجموعة 10 - حياة المسيح 3
- ››› المجموعة 11 - أمثال المسيح (طبيعة ملكوت الله)
- ››› المجموعة 12 - أمثال المسيح (امتيازات أبناء الملكوت)
- ››› المجموعة 13 - أمثال المسيح (مسئوليات ابناء الملكوت)
- ››› المجموعة 14 - معجزات المسيح – الجزء الاول
- ››› المجموعة 15 - معجزات المسيح – الجزء الثاني
- ››› المجموعة 16 - معجزات المسيح – الجزء الثالث
- ››› المجموعة 17 - مواجهات في حياة السيد المسيح
- ››› المجموعة 18 - مقابلات في حياة السيد المسيح
- ››› المجموعة 19 - موضوعات متعلقة بالعادات والسلوكيات
- ››› المجموعة 20 - موضوعات متعلقة بالمشاعر
- ››› المجموعة 21 - شخصية الإنسان
- ››› المجموعة 22 - شخصية الروح القدس
- ››› المجموعة 23 - الخلوة الشخصية
- ››› المجموعة 24 - الصلاة
- ››› المجموعة 25 - دراسة الكتاب المقدس
-
››
المجموعات 26 - 50
- ››› المجموعة 26 - الدفاع عن الإيمان
- ››› المجموعة 27 - الصلاة الفعالة
- ››› المجموعة 28 ماذا يقول الكتاب المقدس عن المرأة وموضوعات أخرى
- ››› المجموعة 29 29ماذا يقول الكتاب عن العشور والتقدمة وموضوعات أخرى
- ››› المجموعة 30 - الموعظة على الجبل 1
- ››› المجموعة 31 - الموعظة على الجبل 2
- ››› المجموعة 32 - الموعظة على الجبل 3
- ››› المجموعة 33 - بعض تعاليم المسيح 1
- ››› المجموعة 34 - بعض تعاليم المسيح 2
- ››› المجموعة 35 - مقدمة مجموعات التلمذه
- ››› المجموعة 36 - مقدمة لمقدمات العهد الجديد
- ››› المجموعة 37 الأناجيل المتشابهة وأعمال الرسل
- ››› المجموعة 38 - كتابات يوحنا الحبيب
- ››› المجموعة 39 - رسائل بولس الرسول 1
- ››› المجموعة 40 - رسائل بولس الرسول 2
- ››› المجموعة 41 - الرسائل العامة
- ››› المجموعة 42 - شخصيات من العهد الجديد
- ››› المجموعة 43 - مقدمات اسفار الشريعة :اسفار موسى الخمسة
- ››› المجموعة 44 - مقدمات الأسفار التاريخية بالعهد القديم
- ››› المجموعة 45 - مقدمات الأسفار الشعرية
- ››› المجموعة 46 - مقدمات الأنبياء الكبار
- ››› المجموعة 47 - مقدمات الأنبياء الصغار 1
- ››› المجموعة 48 - مقدمات الأنبياء الصغار 2
- ››› المجموعة 49 - شخصية الله 1
- ››› المجموعة 50 - شخصية الله 2
- ›› المجموعات 51 - للنهاية
-
››
المجموعات 1 - 25
- من نحن؟
- العظات الاسبوعية
- القيادة
- شباب اخر حاجة
- العائلة
- خدمات الكنيسة
- إتصل بنا
علم اللاهوت النظامى
حمل الكتاب PDF
شرعتُ في تأليف كتابٍ في «علم اللاهوت» لأهمية دراسته لتلاميذ الدين المسيحي، قَّدَمتُ فيه ما جاء في أشهر المؤلَّفات في هذا العِلم، وخاصةً كتاب الدكتور القس تشارلس هودج، أستاذ اللاهوت في مدينة برنستون الأمريكية. وقد أطلتُ الكلام في المواضيع التي كثُر عليها الاعتراض من أهل الفلسفة المادية، وخاصةً ما كان يتعلَّق بالله وعلاقته بالكون الماديّ، كالأدلة على وجوده، والخليقة، والمعجزات، بما يبرهن صدق الحقائق الإلهية المعلَنة في الكتاب المقدس الذي هو مصدر علم اللاهوت ومرجعه الوحيد.
على أنه لا يبعد أن ينشأ عن التقدم في دراسة العلوم الطبيعية بعض التغيير في تفسير كيفية خلق الله للكون، لأن الكتاب المقدس أوضح أن الله هو الخالق دون أن يشرح كيفية الخلق بالتفصيل. فيجب على اللاهوتي أن يتمسك بتعاليم الكتاب الواضحة، وأن يقبل التوضيح العِلمي لغير الواضح منها، وأن يبذل جهده في دحض بعض الآراء الفلسفية والافتراضات التخمينية التي لا تستحق أن تُقارن بتعاليم الكتاب المقدس الراسخة، لأن كثيرين اليوم تطرَّفوا في رفع شأن العلوم الطبيعية حتى أنكروا حكمة الخالق وعنايته، بل أنكر بعضهم وجوده! فيقول العلماء مثلاً إن خلق العالم استغرق بلايين السنين، ويقول بعض مفسري الكتاب المقدس أنه خُلق في ستة أيام، فيبدو أن هناك تناقضاً بين العلم والدين. ولما كنا نؤمن أن مصدر المعرفة الصحيحة والوحي الصادق هو الله، يكون أن بعض علماء التفسير أخطأوا، ولا يكون هناك تناقض بين العلم والدين. فنحن نحدد اليوم بأربع وعشرين ساعة بناءً على دوران الشمس والأرض، ولم تُخلق الشمس إلا في اليوم الرابع (تك 1: 16). فيكون أن المقصود بكلمة »يوم« حقبة من الزمان، لا 24 ساعة. كما أن ألف سنة عند الله مثل يوم واحد (مز 90: 4، 2بط 3: 8).
ويشتمل هذا الكتاب على مقدمةٍ مطوَّلة في أصول علم اللاهوت ونظامه، ثم الجزء الأول وهو: «الثيولوجيا» (الكلام في الله) وبعده الجزء الثاني وهو «الأنثروبولوجيا» (الفكر اللاهوتي عن الإنسان) ثم الجزء الثالث وهو «السوتيريولوجيا» (الفكر اللاهوتي عن الخلاص) وأخيراً الجزء الرابع وهو «الإسخاتولوجيا» (الفكر اللاهوتي في الأمور الأخيرة). وقد سمَّيتُه «علم اللاهوت النظامي» ملتمساً من الله أن يجعله مفيداً لجميع أبناء اللغة العربية، ووسيلةً لتقدُّمهم في معرفة ما أُعلن لنا في كتابه العزيز عن طبيعته وصفاته وعلاقته بالكون، وخاصةً الجنس البشري، وسرّ التجسُّد، وعمل الفداء، وحلول الروح القدس. لأن هذه المعرفة هي الحياة الأبدية.
القس جيمس أنِس






أضف تعليقك